第24章 舆论争锋

听到这些对话,张耀肯定这些都是佛门的手笔。为的就是通过派人引导民众思想,来和道门争抢香火。

看穿了佛门的阴谋后,张耀立刻叫来清风观的监院,吩咐他发动清风观的人脉。

在民众间散播,佛门的手术之法需要用到涅槃丹,而涅槃丹价值千金,并且有市无价,万一得了急症没有涅槃丹,那就无法进行手术反而会耽误病情。

相反道门的手术之法,无需外物辅助,只要患病随时都可以进行治疗。而且清风观研制的药物,价钱低廉数量众多。

吩咐完监院发动清风观的人脉,安排人手去引导舆论后,张耀就和道门的众人一起离开会场。

第二天,还是在宝相寺的广场,医学交流大会的比试继续进行。

当着第二轮比赛的患者上台之后,张耀惊讶的发现佛门安排的居然是两名背疽患者。

这让他有一种明显的怪异感,按理说佛门应该是知道,张耀是最擅长治疗这种伤口感染类的病症。但是他们还是安排了两个背疽患者,来进行第二轮的比试,这明显不是冲着赢得比赛来的。

张耀思考起来这样做对佛门有什么好处,一番思考结合昨天佛门的所作所为,张耀认为佛门还是为了和道门争抢香火。

昨天比赛后,佛门私下里安排人,引导民众舆论,广为宣传佛门也掌握了手术之法,想借此争抢因为清风观先前表现出的神奇医术而被吸引的民众。

但是在张耀同样安排人,散播佛门掌握的手术之法并不完全,手术必须有涅槃丹才能进行,而涅槃丹千金难求有市无价,这些言论的打压下,佛门的安排并没有起到预期的效果。

因此佛门今天才安排了这样的比赛内容,从昨天了凡大师利用佛光屏蔽外邪的方法,可以看出来佛门根据之前张耀讲道的内容,也研究出来了自己独特治疗伤口感染的手段。

而且这种方法应该也和张耀研究出来的各种药物,一样具有普适性可以广为流传的,只有如此才能证明昨天散播的佛门医术的缺点是错误的,这样佛门引导舆论发展信众香火的目的才能达到。

不过巴蜀之地,从汉朝开始就是属于天师府的根本盘,从祖天师创立五斗米教起,道门各派在天师府的带领下在巴蜀之地耕耘多年,可谓说是根深蒂固信徒遍地,根本不怕佛门来争抢香火。

因此张耀凡更加好奇佛门研究出了什么手段?可以治疗伤口感染。

因此虽然想明白了佛门安排这两个背疽患者,来进行第二轮比试的目的,但张耀也并没有进行阻止。

在张耀顺水推舟的情况下,先是由吴医师代表道门上场治疗患者。

吴医师采用的就是标准的手术之法,先是用手术刀去除患者背上的背疽,再利用药物对伤口进行处理,避免术后伤口感染背疽反复,最后再将伤口缝合。

患者背部的背疽清除后,吴医师又只用了一张回春符。为患者恢复元气,减少患者的痊愈时间,使得患者可以在手术后立即恢复健康。