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西明东夏：唐代长安西明寺与丝绸之路（全二册）
更新时间：2023-07-04 17:38:51 最新章节：後記
书籍简介
西明寺是位于唐代首都长安城延康坊的皇家寺院，是唐代强盛之时的众寺之首，也即所谓“国家大寺”，不仅是僧团日常活动的载体，还集译经的场所、著述的所在、外国僧人的留学重地、皇家礼仪活动乃至市民文化活动的场所等功能于一身，是一个不断吸引周边宗教与世俗精英的知识朝圣的中心，其辐射范围笼罩了整个周边地区与国家。玄奘、不空、道宣、慧琳等佛教精英，都曾活跃于此。《西明东夏：唐代长安西明寺与丝绸之路》以长安西明寺为切入点，从“帕米尔高原—敦煌—长安”、“西明寺—杭州—日本”、“南海—广州—长安”三条线路，对该寺在长安佛教乃至中国佛教发挥的作用进行了梳理，清晰呈现了陆路和海上丝绸之路上的长安文明。其中神圣与世俗、超世离尘与财富金钱、政治与宗教、精神与物质、中土与异域、东方与西方完美地交融，折射出中古时期王权与教权间的微妙关系及神圣同世俗间的互动，可使读者深入了解通过丝绸之路而来的佛教文化对中华文明的影响，理解中华文化鼎盛时期海纳百川、容摄万有的博大胸襟。本书分“研究编”与“史料编”两编，深入的研究与翔实的史料互为表里，相辅相成。
上架时间：2022-12-01 00:00:00
出版社：中华书局
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- 会员全书分上下两编。上编包含十篇论文，对萨珊波斯的政教关系、法律文书和祆教风神等进行了考察。同时对穆格山粟特文婚约及中古粟特女性的法律地位进行了研究。文章也兼及同样源于波斯的景教、摩尼教沿丝绸之路传入中土的问题。开篇纪念蔡鸿生先生的文字，以及下编所包含的十篇书评和会议综述，主要对涉及丝绸之路与东西文化交流，尤其是有关古伊朗文明向东传播的若干著作进行评述，以志作者研习波斯文明与古代中国这一课题的学缘。历史19.5万字
- 会员“瑞安考据学第一人”方成珪延续乾嘉考据传统，运用传统语言文字学、文献学考据方法，对经学、小学和文学等领域多部典籍做了细致考校。代表作《集韵考正》《字鉴校注》《韩集笺正》和《唐摭言校正》于音韵、训诂、考据等方面均有独到见解。本书以考据为切入点，以学派为观察点，分研究、考校两编，对方成珪考据学渊源、治学生平、学术特色与局限、考据学成就与影响等进行了考述，明晰了方成珪在清代考据学发展史上的地位和作用。历史27万字
- 会员本书是著名汉学家钟鸣旦教授（NicolasStandaert）关于十七、十八世纪中欧历史编纂学和历史纪年学交流的研究成果之一。主要考察了明末清初出现的一种特殊体裁的史书——“纲鉴体”史著——在中西文化交流中所扮演的角色，及其对西方的中国上古历史书写所产生的影响。这本书主要分为两个部分，第一部分分别讨论明末清初纲鉴体史著谱系和来华欧洲人对中国历史和年代学的叙述以及他们的中文史料来源，在对比二者的基历史27.8万字
- 会员秦汉是古代中国自夏商周三代以来发生天翻地覆变化的时代。秦汉统一国家的建立，是中国统一王朝国家与汉民族形成的新起点，是一次由宗法分封制国家政体和以“诸夏”为标志的早期华夏民族，向统一的君主集权制国家和统一的汉民族转化的枢纽期，具有划时代的里程碑意义。然而，秦汉时期的国家构建与民族认同、社会整合的历程并不是直线式发展的，而是经历了一个曲折往复的过程。本书共收入论文18篇，对秦汉时期的国家建构、社会整合历史23.9万字
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- 会员本书对朱熹史学思想进行了整体研究。朱熹以天理论作为理论基石，其历史哲学分为天理、事势、心术三个层次，具有“以理阐史、以史证理”的治史特色，完整地构建了义理史学体系。朱熹在史著编纂上强调史体互补，论证的史家心术是刘知幾史家三长到章学诚史德论的中间环节。本书考证了《资治通鉴纲目》的成书过程，否定了四库馆臣沿袭宋末王柏的该书为赵师渊所撰的观点。在朱熹被“圣人化”的过程中，其史学思想中的落后因素对后世产生历史32.4万字
- 会员本书力求从整体上揭示1990年代以来西方史学理论所发生的重大变化、提出的新问题，把握其间所涉及的关键因素。尝试从中国史学的立场审视其对于重建历史学的理论基础与历史书写的新趋向所具有的价值意义。结合当代中西方史学的发展对于后现代史学理论在史学实践层面的有效性进行考察。对当前西方史学理论试图克服现代与后现代的局限、融合双方有利于推进历史书写的因素进行综能研究，尤其重视那些对构建21世纪历史学科发展正当历史24.2万字