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禅宗七祖青原行思研究

习罡华
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文化文化研究16.2万字

更新时间:2021-01-05 14:19:11 最新章节:主题词索引

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书籍简介

青原行思是初期禅宗文化整合模式的代表人物。禅宗刚兴起时经历了双重革命:其一,是六祖慧能的《金刚经》革命,发展高峰是洪州宗“马祖建丛林,百丈立清规”,标志着佛教在组织上和制度上完成中国化。其二,是七祖行思的《易经》革命。青原禅系以《周易》为基础,试图从佛教立场消解不同宗派、不同宗教和不同文明的优点,建立将文化和修行融为一体的“士民禅”,其发展顶峰是《参同契》和《五位诀》的创立,标志着佛教在文化上和理论上彻底中国化。这就是禅宗为什么只有六祖和七祖的原因。本书是江西省高校人文社会科学重点研究基地数字化社会与地方文化发展研究中心2016年招标课题“江西禅宗历史文化研究及数据库建设”(编号JD16073)和江西科技师范大学青年拔尖人才2013年度人文社科类项目“青原行思公案考释”的研究成果。本书是江西省高校人文社会科学重点研究基地数字化社会与地方文化发展研究中心2016年招标课题“江西禅宗历史文化研究及数据库建设”(JD16073)的研究成果。
品牌:中国社会科学出版社
上架时间:2020-09-01 00:00:00
出版社:中国社会科学出版社
本书数字版权由中国社会科学出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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    游君彦文化7.9万字
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    王尔德在以唯美主义追求为表象的审美追求驱动下,引申了古希腊面具表演的传统形式,使之成为人格面具表演概念,同时吸取浪漫反讽思想,注入自己的人生及创作中,变成了呈现多重矛盾自我的面具塑造风格。这一风格被他运用自如后,成为其独有的技艺,形成其“面具艺术”。本书以王尔德的多重矛盾面具自我之表象为依据,向前追溯至具有审美思想的德国浪漫主义传统、唯美主义及现代审美主义,向后借用当代德国哲学、美学的理论观点(审
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    本书回溯了20世纪苗族古歌的搜集整理史,探讨了民俗学文本制作中传承人缺位的现象。通过实地调查黔东南苗族古歌传承人,使用民族志深描方法,具体阐释了使传承人在个人生活史、习艺过程、传承谱系、演述实践以及传习活动等维度上实现口头传统“我者”表述和呈现的民俗学文本制作模式,指出关注传承人是我们深入演述场域,在本土知识和民间话语体系中探究口头传统要义的关键路径。
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