古代青少年成才史话

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  流行体系

  《流行体系》是贯穿巴特前后期思想、具有转折上独特地位的著作，而且从研究（1957—1963年）到出版（1967年）历时十年。它强调以符号学理论为背景的建构方法，把流行服装杂志作为一种书写的服装语言来分析，由此解答了流行体系既是不断变异又是永恒回归的双重个性，并且认为服装作为交流工具，我们的穿着方式是根据我们时代的惯例表达我们对于自己想要成为何种人所怀的希望。罗兰·巴特的《流行体系》，相当详尽地诠释

  (法)罗兰·巴特理论19.5万字
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  教师的儿童研究引论

  本书主要解决关于教师的儿童研究的基本问题：即为什么、是什么、如何做、发展趋势如何；梳理了教师的儿童研究的理智传统，明确提出了教师的儿童研究的涵义、本质和价值；明确提出了教师的儿童研究内容、应遵循研究伦理。同时，从儿童角色的变化、儿童研究内容的多样化、儿童研究方法的综合化角度指明了其主要趋势。

  王丽华理论18.4万字
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  南天佛国：南诏大理佛教历史与文化

  南诏大理国是唐宋时期中国西南的地方民族政权，具有以佛教治世，以佛法教化人民的文化传统，其社会、历史、文化各个领域都受到佛教影响，被誉为“南天佛国”。至今我们仍然能够从文献记载，以及佛教物质文化遗产中，触摸并感知到南诏大理佛教信仰的盛况。本书为多学科融合视野下的新成果，从东亚佛教交流史，特别是中国历史发展的整体性出发，通过社会历史情境、佛教与社会、佛教文化遗产三大板块的呈现与探讨，用丰富的史料与科学

  李东红理论26.8万字
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  文化研究（第40辑/2020年·春）

  本书专题一“审美代沟与大众文化”，聚焦审美代沟的概念、审美话语权的代际争夺、新媒体环境下的审美代沟微观现象、建构跨代际文化认同和价值共识的可能性等问题；专题二“城市空间研究”，则持续关注与城市建筑、历史书写、文化建构有关的研究，阐释中国城市空间意义的生产与再创造，从文化政治角度丰富、深化读者对于城市的感知与理解；专题三“跨文化形象学”，则集中关注一国作家对于异国形象的书写和塑造；其他论文还有对当代

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  我们的经典：正义之书·孟子

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  余世存 李克理论19.4万字